Salmos · Salmo 62

Salmo 62: En Dios solamente

Un salmo de confianza serena en medio de la conspiración. David repite, como un estribillo, que solo en Dios descansa su alma, que solo él es su roca, su salvación y su refugio. Frente a la fragilidad humana, la violencia y la riqueza, invita a todos los pueblos a derramar su corazón delante de Dios, a quien pertenecen la fuerza y la misericordia.

♪ Lectura en voz de Hermana María Elena

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Introducción · Pastor Gabriel

Hay salmos de gritos y salmos de silencio. El Salmo 62 es de los segundos. Lo escribe un hombre acosado, rodeado de gente que sonríe por fuera y conspira por dentro, que intenta derribarlo como quien empuja un muro que ya se inclina. Y sin embargo, en lugar de defenderse, David se calla.

No es un silencio de derrota. Es el silencio de un alma que ha encontrado su roca. Una palabra lo recorre todo: solamente. Solo en Dios reposa mi alma, solo él es mi roca, solo en él está mi esperanza. Todo lo demás, los poderosos, la violencia, el dinero, pesa menos que un soplo.

Y desde ese reposo nace una invitación para todos: confiad en él en todo tiempo, derramad delante de él vuestro corazón.

Léelo en voz baja, despacio. Y deja que tu alma aprenda a callar donde de verdad puede descansar.

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Texto bíblico · Reina-Valera 1960

Salmo 62: En Dios solamente

Salmo de David

1 En Dios solamente está callada mi alma: De él viene mi salud.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 1

El título hebreo dice Al Músico principal: a Jedutún: Salmo de David. Jedutún era uno de los maestros de canto del templo. Y el salmo empieza con una palabra clave que se repetirá seis veces: ak, solamente. En Dios solamente está callada mi alma. El hebreo dumiyyah es silencio, quietud, reposo. No es el silencio vacío, sino el de un alma que ha dejado de agitarse porque ha encontrado dónde apoyarse. San Agustín abre sus Confesiones con esta misma intuición: nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Dios.
2 El solamente es mi fuerte, y mi salud; Es mi refugio, no resbalaré mucho.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 2

Tres imágenes de firmeza: mi fuerte —en hebreo tsur, roca—, mi salud, es decir, mi salvación, y mi refugio, la fortaleza alta. Y la conclusión honesta: no resbalaré mucho. David no promete que nunca tropezará; dice que no caerá del todo. La fe no elimina las sacudidas, pero impide el derrumbe.
3 ¿Hasta cuándo maquinaréis contra un hombre? Pereceréis todos vosotros, Caeréis como pared acostada, como cerca ruinosa.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 3

De pronto el salmista se vuelve hacia sus enemigos: ¿hasta cuándo? Lo atacan como se empuja una pared acostada, un muro que ya se inclina, una cerca ruinosa. Ellos creen que David está a punto de caer. Pero la imagen se invierte: son ellos los que se derrumbarán. Quien se apoya en Dios no es el muro tambaleante.
4 Solamente consultan de arrojarle de su grandeza; Aman la mentira, Con su boca bendicen, pero maldicen en sus entrañas. (Selah.)

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 4

Los enemigos solo piensan en una cosa: arrojarle de su grandeza, derribarlo de su posición. Muchos ven aquí el tiempo de la rebelión de Absalón. Y el retrato de su hipocresía es exacto: con su boca bendicen, pero maldicen en sus entrañas. La palabra Selah indica probablemente una pausa musical: un momento para detenerse y dejar que la verdad se asiente.
5 Alma mía, en Dios solamente reposa; Porque de él es mi esperanza.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 5

El estribillo vuelve, pero ahora como exhortación: Alma mía, en Dios solamente reposa. En el versículo 1 era una constatación; aquí es un mandato que David se da a sí mismo. Es el diálogo interior del creyente, como en el Salmo 42: ¿Por qué te abates, oh alma mía? A veces hay que recordarle a la propia alma dónde está su descanso. De él es mi esperanza: no de las circunstancias, ni de los hombres.
6 El solamente es mi fuerte y mi salud: Es mi refugio, no resbalaré.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 6

El versículo repite casi palabra por palabra el versículo 2, pero con una diferencia pequeña y enorme: ya no dice no resbalaré mucho, sino no resbalaré. En el intervalo, la confianza ha crecido. La repetición de la verdad, meditada en silencio, fortalece la fe. Spurgeon observaba que la fe va ganando terreno a medida que se ejercita.
7 En Dios está mi salvación y mi gloria: En Dios está la roca de mi fortaleza, y mi refugio.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 7

Ahora la confianza se desborda en una cascada de títulos: mi salvación, mi gloria, la roca de mi fortaleza, mi refugio. Todo lo que David es y tiene, lo pone en Dios. Incluso su gloria, su honor, que los enemigos querían arrebatarle. Nadie puede quitarte lo que Dios guarda.
8 Esperad en él en todo tiempo, oh pueblos; Derramad delante de él vuestro corazón: Dios es nuestro amparo. (Selah.)

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 8

La experiencia personal se convierte en invitación universal: esperad en él en todo tiempo, oh pueblos. En todo tiempo: en la prosperidad y en la ruina. Y luego una de las frases más hermosas sobre la oración: derramad delante de él vuestro corazón. Como se vacía un cántaro de agua, sin guardar nada. Ana, la madre de Samuel, hizo exactamente esto en el templo (1 Samuel 1:15). Dios no quiere oraciones perfectas; quiere corazones derramados.
9 Por cierto, vanidad son los hijos de los hombres, mentira los hijos de varón: Pesándolos a todos igualmente en la balanza, Serán menos que la vanidad.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 9

Ante Dios, el ser humano, sea humilde o poderoso, es vanidad —en hebreo hébel, soplo, vapor, la palabra favorita del Eclesiastés—. Hijos de los hombres e hijos de varón distingue a la gente común y a los nobles: puestos en la balanza, ambos suben porque no pesan nada. Por eso sería absurdo poner en ellos la confianza que solo Dios merece.
10 No confiéis en la violencia, Ni en la rapiña; no os envanezcáis: Si se aumentare la hacienda, no pongáis el corazón en ella.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 10

El salmista desenmascara otras dos falsas seguridades: la violencia y la rapiña, el poder conseguido a la fuerza, y la hacienda, la riqueza. Y no condena tener bienes, sino poner el corazón en ellos. Jesús dirá lo mismo: donde esté vuestro tesoro, allí estará vuestro corazón. San Juan Crisóstomo predicaba que las riquezas son como un río que pasa: no se puede edificar sobre él.
11 Una vez habló Dios; Dos veces he oído esto: Que de Dios es la fortaleza.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 11

Una vez habló Dios; dos veces he oído esto. Es una fórmula de la poesía hebrea que subraya la certeza: lo que Dios ha dicho una vez, el salmista lo ha meditado una y otra vez. Y la verdad escuchada es esta: de Dios es la fortaleza. No de los conspiradores, ni del dinero, ni de la violencia.
12 Y de ti, oh Señor, es la misericordia: Porque tú pagas a cada uno conforme a su obra.

✦ Pastor Gabriel sobre el v. 12

Y la segunda verdad, inseparable de la primera: de ti, oh Señor, es la misericordia. Poder sin misericordia sería aterrador; misericordia sin poder sería impotente. En Dios están las dos. Por eso paga a cada uno conforme a su obra: su justicia no es arbitraria, sino fiel. En Cristo vemos unidas para siempre la fuerza y la misericordia de Dios. Ahí, y solo ahí, puede callar tranquila el alma.

Para Profundizar

Preguntas Frecuentes sobre En Dios solamente

¿Qué significa el Salmo 62?

El Salmo 62 es un canto de confianza. En medio de enemigos que conspiran contra él, David afirma que solo en Dios descansa su alma, porque solo él es su roca, su salvación y su refugio. Invita a todos a confiar en Dios en todo tiempo, a derramar ante él el corazón y a no poner la seguridad en los hombres, la violencia o las riquezas.

¿Quién escribió el Salmo 62?

El título del salmo lo atribuye a David y lo dedica al Músico principal y a Jedutún, uno de los directores del canto en el culto del templo. Muchos lo sitúan en el tiempo de la rebelión de Absalón, cuando David fue traicionado por personas de su entorno.

¿Qué significa «En Dios solamente está callada mi alma»?

Significa que el alma encuentra reposo y silencio interior solo en Dios. La palabra hebrea indica quietud, calma confiada. No es resignación, sino la paz de quien ha dejado de agitarse porque sabe que Dios es su roca y su salvación.

¿Qué significa derramar el corazón delante de Dios?

Es orar con total sinceridad, sin guardarse nada, como quien vacía un cántaro. El Salmo 62:8 invita a llevar ante Dios todas las angustias, miedos y deseos, confiando en que él es nuestro amparo. Ana, la madre de Samuel, oró así en el templo.

¿Qué significa «Selah» en el Salmo 62?

Selah es una palabra hebrea de sentido incierto que aparece 71 veces en los Salmos. La mayoría de los estudiosos piensa que indicaba una pausa musical o un momento de reflexión. En el Salmo 62 aparece después de los versículos 4 y 8, invitando a detenerse y meditar lo que se acaba de decir.